最近，因拍裸照在网上流传的陈冠希败走麦城后，到美国竟然出名了，由美国娱乐频道“E!”选出的“25位全球最性感男人”，他竟然榜上有名，奇怪的是，裸照丑闻不仅没有羞杀他，反而替他打响了国际知名度，这真叫人惊诧莫名了。今天，成名的捷径就是丑而陋之，所谓“丑尽美来，臭极香来”，这是成名的不二法门，陈冠希成名就是例子。

目睹近年来社会怪现象，就是一夜成名的都是离经叛道的人物，而且皆是因丑陋而扬名，譬如在黑道德上，成名了“范跑跑”，在性开放上成名了“木子美”，在张扬上成名了“芙蓉姐姐”，在恶俗上，成名了“宋祖德”。这些反其道而行之的标杆人物，无一不是“一丑成名天下知”。究其原因，是我们当今社会的价值观、审美观发生了异变，人心迷乱，功名心切。

社会犹如大戏台，台下的人嘲云戏日，今天逮住笑星说风流，明天捉住影星说绯闻，几如秋蝉乱鸣，台上的人播恶于众，扬丑于已，如陈冠希宋祖德之流，惟恐恶名不传千里。就说宋祖德，原是个伪人，其人就像《十五贯》中的娄阿鼠，即谋财又害命，其性鄙，其貌丑，连鬼都要躲着他，他泼翻了臭缸，弄脏了许多人，连大导演谢晋都给他弄成了“臭尸”，他竟说谢导是死于乱性，还有那个芙蓉姐姐，疯疯颠颠，调笑无媚相，弄丑有百态，八卦给她玩成了八戒，她说自己有“火爆得让男人流鼻血的身体”，我相信，只要在网上看过她肥腰的男人，精子都会结冰。令人不解的是，这样的人物在社会上反而能吆喝出好身价，他们赚取的出场费不比真正的艺术家少，他们的名字甚至也成了社会流行符号。

我们的社会到底怎么了？审美的，是“野渡无人舟自横”，审丑的，是“宝马雕车香满路”，低级的成了市场，高级的成了冷场，如果有人站出来反对，说不准还会有人呵斥你不懂艺术，难道我们真得不懂了？而唯一能解释的是，你有你的是非观，他有他的是非观，庄子就认为，美女毛嫱，对于人类来说，人见了以为美，而对于动物来说，鹿见了吓得要跑。这就是说，评判事物美不美，要看以谁的标准来衡量，按照审丑观认为“是亦彼，彼亦是”，也就是“丑也美，美也丑”，所以，越是丑陋的，就越是民族的，在这里，丑元素构成了事物的合理内核，陈冠希宋祖德之流出名，完全是在误导人们将丑陋的东西美丽化，所以，明星尽在丑陋中炼成了钢，“白骨变成了精”。

再拿那个发迹于香港的陈冠希说事，他未出名时，此公在大陆人眼里不过是个“乌有先生”，但如今，他可是陈“冠”天下，他不仅没有因“艳照门”的丑闻折戟沉台，反而人气冲天，裸向了国际舞台，铜都颜小四相信，他在好莱坞的发展，不会是因演技博得青睐，他在《黑暗骑士》中的表演不过尔尔。但美国人的幽默是将他与“性闻”效益结缘，凭他的裸身性感，绝不会比史泰龙与陈龙来得更“伟哥”，也不是说美国人的审美出岔子，而是他们“商人重利轻别义”。

但社会终究是火眼金睛，丑的就是丑的，美的就是美的，丑陋的东西再包装，也骗不到人，就像孙大圣再怎么变来变去，他猴子的尾巴总变不掉，因为他毕竟是妖而不是人，人懂得“止乎礼义”，一切不合时代的东西总要衰亡，一切糜烂的人物 “风流总被雨打风吹去”。

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