陈老答：袁仲一的观点是，俑坑里面的军队，是一支象征秦始皇南征北战的正规部队。四马驾驭的战车，战斗力比步兵、骑兵都要强大得多。俑坑车、步、骑兵结合，是一种最佳的战斗组合。书中提出的观点是：

1，古代战车和车战，只适用广阔、平坦地形上、或者是小规模、近距离的作战区域。在“八山、一水、一分田”的中国，处处是战车的“死地”，战车在崎岖道路上行驶，面对坑洼地形，必然全面瘫痪、解体。

2，战国时期，诸侯各国关隘众多，道路狭窄，都是“车不方轨、马不并辔”，所以四马驾驭的战车，连秦国自己的“函谷关”都冲不过去，它哪里谈得上能够跨越千山万水，前去征服地形极其险要的诸侯六国？

3，战车在作战过程中，车上必须要有3名甲士，而俑坑有的车上，只有两名甲士，所以这种仗，是打不起来的。俑坑有的车，有的车舆宽度只有90厘米、110厘米，容纳不了3名甲士，可见它不是真正的战车。

4，驾驭战车的马，既要求超强的负重能力，又必须具备闪电般的奔跑速度。自古马匹有上、中、下三等，而秦俑坑面的马，连下马体高138厘米的标准，都没有能够达到。可见，它们只是一些等外马、劣质马。

记者问：秦俑的头上既不戴盔，手里面又不持盾牌，凭着这么两条理由，你就能够断定它们，不可能是秦王朝的战斗部队吗？

陈老答：袁仲一的观点是，历代秦国的军队，一律都是“科头”的装束，在打仗的时候，是根本不戴头盔的。只有做到无盔、无盾，才能使自已轻装上阵，表现出一种勇于公战的大无畏精神。书中提出的观点是：

1，在古代作战疆场，形势瞬息万变、并无定制可言，那种“万箭齐发、矢如雨下”的攻防情景，是经常发生的。军人要冲锋陷阵，又不戴头盔，不持护盾，只凭刀枪不入的信念，并不能解决任何的实际问题。

2，秦军打败仗的史料记载，是比比皆是的，有时几十万秦军，连同军中统帅，都被敌国悉数歼灭。其实“科头”，只是“光头”的意思。不剃光头发，头上梳着长瓣，不论戴不戴盔，都不能称之为“科头”军。

3，一支担负野战任务的正规部队，常年拼杀在战斗的疆场上，如果士兵们都留着长发，头上盘着各种精美艺术造型的发髻，在江河中洗一次头、编一次髻，是很耗时间的，要是有一点敌情，恐怕一个都逃不掉！

4，湖北云梦睡虎地秦墓出土的铜镜中，就有一手持剑、一手持盾的军人形象，秦陵附近也出土有盔和盾，这证明了秦军，应该是有盔有盾的，而不见有这种军事装备的俑坑，怎么能和秦朝作战部队联系在一起。

记者问：在俑坑里面出土了很多的青铜兵器，你有什么理由认为这些剑、戈、矛之类的兵器，只是一种过时、落后的东西呢？

陈老答：袁仲一的观点是，春秋时期的铜剑，最长只有55厘米，而俑坑的铜剑长度，已经达到91厘米，俑坑铜剑，是铸造技术的巅峰之作，所以秦俑坑里的青铜兵器，一点也不过时、落后。书中提出的观点是：

1，俑坑青铜制兵器的先进与否，不能和春秋时期铜制兵器相比，而要和战国时期各国拥有的铁制兵器相比，铁剑长度可达150厘米以上，钢铁兵器能够削铁如泥，谁先进、谁落后，难道秦始皇都分辨不出来吗？

2，秦始皇陵附近出土的铜御手俑，剑长为60.24厘米，以二分之一比例制作，它的原型尺寸，应该是120.48厘米，既然俑坑91厘米铜剑长度是极限尺寸，那么御手所佩之剑，毫无疑问肯定就是一把钢铁之剑了。

3，秦始皇统一中国，下令收缴全国所有铜制兵器，铸造成十二个各重34万斤的铜人，这是全国数百万军队原来使用过的兵器。所以在秦王朝，谁继续拥有青铜制造的兵器，谁就是一种严重违抗君命的犯上行为。

4，从《史记·刺客列传》荆轲刺秦王有关史料记载中，可以发现：秦国朝宫正殿的擎天大柱，都是采用青铜材料浇铸而成的，这就充分地说明了，秦王朝的众多冶铜作坊，早就已经转产为非军事的各种用途了。

记者问：关于秦王朝的军队，到底是以铁兵器、还是以铜兵器武装起来的，据你已经掌握的有关秦代铁兵器材料都有哪些呢？

陈老答：袁仲一的观点是，以铁兵器全面去取代青铜兵器，有一个渐进的发展过程，而铁兵器真正取代青铜兵器，应该是东汉代以后的事情。比如，秦俑坑几万件兵器中，只有一件铁制的。书中提出的观点是：

1，我国春秋时期，铁制兵器就已经登上了历史舞台，到了战国时期，铁兵器的使用已经十分普遍，并正式装备了各国的作战部队，这一种情况，从燕赵、齐楚、韩魏等国大量出土的铁制兵器，就可以得到证实。

2，秦始皇时期，各国朝贡的铁兵器很多，太阿、昆卢等著名铁剑，均为秦皇所有。历次战争中，战场上都能缴获大量钢铁武器，统一中国之后，它拥有全国冶铁资源和技术人才，以冶铁为业的巨富不知其数。

3，司马迁高祖父司马昌，曾经当过秦王朝的钢铁部长，各个郡县正式设有铁官，秦时的盐铁之利，二十倍于古，这是历史上钢铁工业发展的鼎盛时期；秦代许多宫殿以磁石为门，为的是防止铁制兵器潜入秦宫。

4，在风翔秦公大墓中有铁剑，秦都咸阳宫殿遗址中有铁剑，秦始皇陵城内中有铁剑，秦始皇陵刑徒墓中有铁剑，长沙秦墓中出土也有铁剑。唯独俑坑中不见铁剑，难道还不说明它与秦始皇时期是格格不入的吗？

记者问：秦俑坑大多数武士俑头项一侧，梳着一种奇特的“歪髻”，你认为这么一种发髻，到底是从哪里发展演变而来的呢？

陈老答：秦俑博物馆馆长吴永琪的观点是，秦俑头顶上的发髻，是很美、很特别，是与常人的发式很不一样，这应该是出于一种艺术造型上的需要，可能是古代秦人俏皮性格的一种情景再现。书中提出的观点是：

1，我国西南地区有些艺人，将古代先人捏成“头梳歪髻、斜眉扯眼、歪嘴咧牙”的滑稽面具，贵州榕江地区发现有“歪髻赤足”的石刻雕像，它确实给人们一种“俏皮”的印象，但这是民间创作的艺术作品。

2，秦人习俗，《荀子·强国篇》中有“其服不佻”的记载，佻和俏有其相似之处。秦人衣着传统，一向朴实无华，它与形形色色的奇装异服，没有任何共同点，吴永琪的解释，没有触及这种习俗的来源问题。

3，《皇清职贡图》上有“土人结髻于右，汉种结髻于中”的记载，表明“歪髻”和汉民族的“中髻”，有着巨大差异。土人，是指偏远地区的少数民族，在贵州有一支“歪梳苗”，头上就梳着这样一种“歪髻”。

4，历史上楚苗同裔，“歪髻”在楚人中传承下来，湖北楚墓中，有梳着“歪髻”的古尸；阿房宫遗址出土的玉片上，有“歪髻”的人像，阿房宫由秦宣太后始建，她来自楚国王族，“歪髻”和她有直接的关系。

记者问：由于秦俑坑中的所有将军俑和武士俑，一律不穿黑色的服装，难道这就意味着它违反了秦始皇推行的“尚黑”制度？