初识饭岛爱君，是在陈水扁、连战竞选台湾地区总统的时候，她携作品《柏拉图式的性爱》造访那个小岛，迅速刮起了一阵旋风，影响波及大陆，我这时候才听说饭岛爱这个名字。她访台不是拍片、不是脱衣服，而是推广新书。其时大陆这边70后美女作家风头正劲、行为彪悍，动不动二话不说直朝下半身招呼。所以“性爱”两字再加上很小众情调的“柏拉图”，让不明就里的我还以为饭岛爱是个先锋做派的女作家，和棉棉、卫慧、九丹一样，同为时代文学的弄潮儿。后来才知道自己孤陋寡闻。连战在继日发表演讲时候也提到了“板岛爱”，痛心疾呼台湾社会风气陨落，随后被媒体嘲讽，连战的发言人在记者会上说连先生人格正派、作风严肃，所以不会关注到底是饭岛爱还是板岛爱。我也就释然了，反正自己和国民党主席是同一个境界。之后经年，在媒体上偶尔会见闻饭岛爱的名字，知道她被称为“丁字裤女王”、“性感女神”，但虚名只是虚名，饭岛爱的干货我是从来未曾瞻仰，毕竟江山代有才人出，各领风骚三五年，她主演的电影在男孩变成男人的过程中已经沦丧为一种叫“经典”的东西，而经典往往是曲高和寡、乏人问津的。那几年间武MM风头正劲，街头巷尾流传“平生不见武MM，阅尽那啥也枉然”的诨话。在如此摧枯拉朽、时代更迭之下，饭岛爱的传奇也就羽化为字里行间、飞短流长的幻影。她闲云野鹤、隐退江湖，留给我们那些炼精化气的绮丽故事。
　　戏子过去被称为下九流，而饭岛爱君那个路数恐怕要被看做“末下九流”，或许就因为她在这个行当里已历练到宗师水准，我在仰慕倾心之余不由的敬畏，一个女人要怀有怎样的勇气和敬业精神才能同时在AV影视、时尚和写作这三个圈子里蹦跶，并且成功洗底，从最不入流的女优翻身一跃为“时尚美女作家”。舒淇那段让她自己引以为耻的从影经历如难以愈合的疤痕，即使已经获得主流认可、功成名就，也依然在公众前哭着说：“我要把过去脱掉的衣服一件件穿回来。”饭岛爱却剑走偏锋，将自己沉沦的人生毫不遮掩的用文字曝晒在世间，不可谓不勇敢。但在我看来，那本自传性质的《柏拉图式的性爱》还有另一层意思所在。我过去有一个朋友，每当大家把话题转向他的时候，他就会讪讪然憨笑着，自弄自嘲一番，旁人大笑过之后将他看做宽容洒脱，于是他用豁达很好的保护了自己。人多了就会嘴杂，彼此撩拨取乐，也为了突显自己犀利不凡，被取笑的人越是反唇相讥，就越沦为众矢之的不得安宁，若撒泼翻脸反而显得自己器量狭小、缺乏费厄泼赖精神。我记得我母亲经常给我说一句话是：“人是很坏的”，人的坏无孔不入，且无迹可寻，如果在人群中不小心的露出自我的行迹，就会四面楚歌、风声鹤唳，却找不到一个光明正大的对手，别人在你身边揉太极，打着没有把柄的擦边球，你只能在貌似友善的冷嘲热讽、唇枪舌剑中暗自愤懑。饭岛爱大大方方的把自己这副胴体坦陈在太阳底下，谁想看谁看，一切都拿出来供公众品评，没有遮遮掩掩，一切真实透明，就像我那自嘲的朋友一样，用一种洒脱的弱势姿态保护着自己。无码的才是艺术。人体摄影和春宫图、情色片和色情片的区别就在于，是公开亮相还是地下流传。公开了，露点也叫前沿。与其用马赛克撩拨大众的痒处，还不如小手一挥、狠狠捏住大众的G点。于是媒体惊呼出位大胆、时尚潮流，够in，够fashion。饭岛爱君亮出自己的私处，这做派就像村头悍妇，遇不平事则撕衣解裳、袒胸露乳，身边众人皆以袖掩面不敢直视，悍妇裸着上身，用最弱势的姿态换取了最强势的地位。撒泼犯浑，却再也无人敢惹。一个再没有遮掩、也没有羞涩的女人，便百炼成钢、水火不浸。旁人除了讨好赞美，还有什么样的姿态能在她面前维持自己的平常心？
　　只是保护了自己一辈子，饭岛爱君最终还是没逃过红颜薄命的俗套，有人说她坚强，有人说她个性，无一不是摄于那袒胸露乳的淫威。她的出位中依然流露着女人天然的柔弱，我想，被抛弃、被出卖、被强暴、直至沦落风尘……这样的经历塑造不出小野洋子、更塑造不出希拉里，躺在棺木里的，只是一个曾经不甘寂寞又得不到保护的可怜女人。
　　死去何所道、托体同山阿、亲戚或余悲、他人亦已歌。
　　尚飨。

上一篇：新论：普通公务员待遇其实非常低？
下一篇：震惊中国的处女事件