全国政协委员韩美林大师在两会分组讨论上批判于丹喜欢周杰伦是糟蹋国学,以下为视频链接:
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韩美林在炮轰于丹时说:“我从前挺喜欢于丹的,突然她蹦出一句,她喜欢周杰伦,这下子绝对灭了我喜欢她的想法。”韩美林在小组讨论会上完全不给于丹“留面子”:“你喜欢庄子,但怎么能同时喜欢一个大喊大叫的,那是音乐吗?那是杂耍!一帮傻小子傻妮子在后面哇哇哇的。”他坦言,如果于丹是懂得庄子美学的话,就不会说出“喜欢周杰伦”这样的话。
首先要声明的是,本人既看过于丹在《百家讲坛》里讲论语讲庄子,也看过听过周杰伦的歌。但本人既不是于丹的粉丝,也不是周杰伦的歌迷。
韩大师批于丹,批的好没有道理。同时批周杰伦,就更是不可理喻了。
1、于丹去年在做客央视《面对面》时,曾毫不掩饰地告诉观众,她最喜欢的流行歌手是周杰伦。对于主持人王志的质疑,于丹反驳道:“这件事情你怀疑吗?你认为我不该喜欢周杰伦?我告诉你,喜欢就是喜欢,这个世界上真正的喜欢,没有太多的理由。”
于丹还说,现在有很多人把周杰伦跟传统文化对立起来问她,说孩子们都去听这种流行歌曲了,她还在讲《论语》、《庄子》,怎么样才能用这种传统文化的核心价值去影响现在的孩子。“我很坦率地告诉他们,我认为周杰伦和方文山,在某种意义上,跟我做的事情是殊途同归的。”
韩大师说以前喜欢于丹,但听到她说喜欢周杰伦,就突然绝灭了喜欢她的想法。于丹是于丹,周杰伦是周杰伦,韩大师是韩大师,他们之间没有任何关系,于丹喜欢谁,不喜欢谁,是于丹自己的事。韩大师你听于丹讲国学,她说喜欢周杰伦前,你喜欢她,她说喜欢周杰伦后,她于丹就不是于丹了?她讲的就不是国学了?你这个不喜欢她好没有逻辑,也很主观,这些话不应该出自一位大师之口。
2、周杰伦和他的歌是一种流行文化的代表,而流行文化从来都是年轻人的专利,老同志不喜欢当然可以理解,但这个没有必要拿到两会上来说。说周杰伦的歌是杂耍,那只能说明韩大师对于流行音乐的无知。您不喜欢并不代表他就是垃圾,在韩大师您们美术界,当年刘海粟大师最先从事裸体素描时,反对的人更多。但现在不也证明那是美术专业的必修课吗?东西方的许多人体绘画作品都是经典。所以说,现在给周杰伦的歌下定义还为时尚早,就像当年批判邓丽君的歌是靡靡之音一样,经过历史的沉淀,人们会给这些流行音乐一个合适的历史低位的。
不过话说回来,如果在鸟巢举办韩大师的作品展和周杰伦的演唱会,有一点可以肯定,看周杰伦的演唱会的人数会远远大于韩大师的作品展参观人数,这就是周杰伦的音乐魅力,而且周杰伦的《东风破》、《菊花台》、《青花瓷》等等这些歌,确实从某种程度上吸引了一些青少年对中国传统诗词的兴趣,这种方式远比老师在课堂上说教效果要好,所以于丹说周杰伦和方文山,在某种意义上,跟我做的事情是殊途同归的。那就是对中国传统文化的传播。
3、韩大师对周杰伦音乐的批判,还有一层含义,就是高雅文化与通俗文化之间的貌似对立。这个问题已经在坊间争论了N年,笔者认为对于此类问题的争论很无聊,所以这里没有必要再浪费口舌了。
4、至于韩大师设计的福娃,说实在的,有很多人不喜欢,我也不喜欢,我认为这套福娃的设计还不如90年亚运会吉祥物熊猫盼盼可爱,我不懂您们设计专业方面的知识,但我知道,奥运会吉祥物不止是给您这样的专家看的,还要面对更广大的像我这样没有设计专业知识的普通观众。但我不会因为不喜欢福娃而讨厌韩大师,您的很多作品还是堪称经典的。在这一点上,作为草根的我,比您要符合逻辑,要有理性的多。
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